Заочный Туристический Маршрут. Деревня Осиновка.
Самодельный кирпич саман, сделанный из соломы и глины – самый древний из известных человечеству экологически чистых стройматериалов. Саман известен со времен Древнего Египта, но делали его не для пирамид, а для поселений бедных работников или рабов. Сегодня саман популярен в сельской местности по всему миру, особенно там, где ему нет альтернативы. О способах его изготовления и пропорциях говорится в древних рукописях, и до сих пор ничего не изменилось, кроме разновидностей соломы. Хотя в наше время технологии производства ушли очень далеко, но во многих местах он известен, как самый доступный материал. Издавна подмечено, что строения из самана наиболее полезны для здоровья астматиков, аллергиков и других людей с ослабленной иммунной системой. Переезд в сельскую местность ради старого домика саманной кладки нередко становится вынужденной необходимостью. Считается, что «глиняный дом» дышит, регулирует влажность и температуру, поглощает вредные газы.
На территории Шпикуловского сельсовета на водоразделе реки Карачан и ручья Сухой Карачан, в 3 км к югу от поселка Демьян Бедный и 6 км к северо-западу от села Шпикулово по соседству с поселком Красный Куст стояла деревня Осиновка. Эта деревня была знаменита тем, что на ее территории люди из близлежащих поселений делали саманы. Была специально вырыта яма, из которой брали глину, солому привозили на лошадях, воду брали из близлежащего водоема Рогатый пруд. Делали саманы , здесь рядом на лугу и сушили, а потом забирали в свои хозяйства.
Из саманов делали сараи для надворных построек, сараи для колхозных нужд, дома, фундаменты для печей.
Давно уже нет Осиновки. Теперь на ее месте стоит осиновая лесопосадка, как живой памятник деревне. Как и раньше мимо нее, теперь уж не идут, а едут по своим житейским делам жители деревни Александровки и села Шпикулово.
Решением исполкома Тамбовская областного совета от 11 февраля 1975 г. № 132 исключена из перечня населенных пунктов Тамбовской области.
Отзвенели, ушли в никуда
Смех и плач в деревенских хоромах,
Но какая теперь лебеда,
И какие сугробы черёмух!
Эта хлябь. Эта глушь.
Пустыри. Птичий звон. Комариные песни.
И такая тоска – хоть умри.
И такая любовь – хоть воскресни. ( Н. Рачков)
10-06-2020
Зав. Шпикуловской сельской библиотекой Бакутина Ю. И.
Краеведение
Модельные библиотеки